CÂU CHUYỆN TỪ SỰ CHUYỂN BIẾN QUAN NIỆM CƠ THỂ VÌ NGƯỜI KHÁC/CHO NGƯỜI KHÁC THÀNH CƠ THỂ VÌ BẢN THÂN/CHO CHÍNH MÌNH

 

Hình ảnh chỉ mang tính chất minh họa

Những cuộc phỏng vấn với Xuân- một phụ nữ 32 tuổi, chưa chồng người giữ vị trí quan trọng trong một công ty tư nhân, là những cuộc trò chuyện đặc biệt thú vị. Xuân là người có vẻ ngoài khá hấp dẫn và dễ bắt chuyện. Cô thổ lộ rằng đã quan hệ tình dục với ba người đàn ông. Người đầu tiên là một người đàn ông Châu Á khá điển trai, mà theo cô, anh ta “ chẳng có kĩ năng gì đặc biệt” trong quan hệ tình dục, mà  chỉ mãi tìm cách làm cho bản thân anh ta sung sướng. Anh chàng thứ hai là người được cô ưa thích hơn cả. Đó là một người đàn ông phương Tây ( Châu Âu) “ dịu dàng và ngọt ngào”, “ biết làm tình bằng miệng rất khéo” và đã nhiều lần làm cô được “ sung sướng tột đỉnh”
. Người đàn ông gần đây nhất là người Việt Nam, một anh chàng biết nhiều tư thế quan hệ tình dục, nhưng tư thế nào thì cũng là “ cho vào”- Nghĩa là chỉ biết giao hợp chứ không biết làm tình bằng miệng. Điều đáng chú ý nhất trong câu chuyện kể của Xuân là cả anh chàng thứ hai và anh chàng thứ ba đều nghĩ họ là “tình đầu” của cô. Anh chàng “ người Tây” thì hiểu nhầm sự e lệ, rụt rè ban đầu của cô, một chút đau khi mới giao hợp, cảm giác đường âm đạo se khít, cộng thêm với khoảng cách về văn hóa mà anh ta kết luận cô vẫn còn trinh. Còn cô thì không hề có ý định nói với anh ta biết rằng anh ta đã hiểu nhầm. Với anh chàng thứ ba thì cô cố tình làm anh ta nghĩ cô chưa quan hệ tình dục bao giờ bằng cách tỏ vẻ thơ ngây và ứng xử ngượng nghịu, “ lóng ngóng” trong quan hệ tình dục. Vô tình chung Xuân đã củng cố thêm quan niệm rằng phụ nữ cần giữ trinh tiết, trong khi cô muốn thể hiện mình là một người đã có quan hệ tình dục và muốn có quan hệ tình dục và rằng chẳng qua cô “giả vờ” mình là con gái còn trinh mà thôi. Xuân không nghĩ mình là kẻ bị “ mất mát” hay “ thua thiệt” mà đành phải nói dối. Ngược lại, cô cho rằng mình đã “thắng” thế trong mối quan hệ đó.

Xuân: “ Chàng muốn nghĩ mình là người chưa quan hệ (tình dục) bao giờ thì mình cứ để cho chàng nghĩ thế. Em thấy không, bọn đàn ông thực sự rất ngố. Chúng nó chẳng thể nào biết được là phụ nữ mình còn hay mất ( trinh) … đàn ông nói chung là ích kỉ. Lúc nào bọn chúng cũng muốn bọn chúng là tình đầu của mình, trong khi đương nhiên mình chẳng phải là tình đầu của chúng, cũng chẳng phải là người duy nhất chúng quan hệ…”

Trang ( nghiên cứu viên): “ Thế mà anh ấy không biết gì thật sao?”

Xuân: “ Làm sao mà biết được? Chị có đồng ý cho quan hệ ngay đâu. Còn phải để cho anh giai giở đủ mọi mánh khóe thuyết phục mình đã, xong mình mới đồng ý”.

Không phải phụ nữ nào trong nghiên cứu này cũng giả vờ trinh trắng như Xuân nhưng họ cũng có một điểm chung là cố tình che giấu sự phản kháng đối với những chuẩn mực của xã hội mang tính thiên vị cho nam giới về quan hệ tình dục trước hôn nhân trong một cái “ vỏ bọc” nữ tính.

Câu chuyện của Cúc- 27 tuổi, cũng là một ví dụ cho sự biến chuyển ngoạn mục từ “ cơ thể cho người khác/ vì người khác” thành “ cơ thể cho bản thân/ vì bản thân”. Cúc thích thú hưởng thụ khoái cảm tình dục- gần như lần nào quan hệ cô cũng đạt được cực khoái. Cô khẳng định là cô sống hết sức “  trung thành” với bản thân, nghĩa là không từ chối quan hệ tình dục. Tuy nhiên, cô lại thường giữ kín những ham muốn tình dục của mình để tránh tiếng là “ quá mạnh mẽ” trong tình dục, sợ làm mất hứng thú của nam giới đối với cô. Cúc giữ “cơ thể cho bản thân/ vì bản thân” chỉ cho riêng cô biết, trong khi dưới con mắt của xã hội, cô hoàn toàn sống với một “ cơ thể cho người khác/ vì người khác”. Cô nói,” Em chẳng bao giờ thấy hối tiếc, hay cảm thấy có lỗi với những gì mình đã làm ( quan hệ tình dục), nhưng tốt hơn cả là đừng để cho ai biết để tránh những câu hỏi không cần thiết”. Lời bộc bạch của Cúc cho thấy những” lớp” chuyện nhỏ về tình dục của phụ nữ,  đôi khi trái ngược và mâu thuẫn với nhau, lại cùng song song tồn tại trong một câu chuyện lớn về cuộc sống của họ. Một mặc, nữ tính là trước mặt bạn tình thì phụ nữ phải thể hiện ham muốn tình dục ở mức thấp hơn nam giới. Thậm chí, đối với xã hội nói chung, họ cần phải thể hiện họ chẳng có tý ham muốn tình dục nào. Mặt khác, tình dục thực sự đối với phụ nữ là “ âm thầm” điều khiển sao cho nam giới phải thỏa mãn được ham muốn của họ và mang lại cho họ nhiều khoái cảm tình dục. Cúc đã thành công trong việc diễn “ cái tôi nữ tính” theo cách mà xã hội mong đợi, trong khi vẫn có được thứ “ nữ tính trong tình dục” cô thật sự mong muốn.

***Trích từ tài liệu nghiên cứu “Nữ tính và sự thể hiện chủ thể trong đời sống tình dục của nữ tri thức trẻ Hà nội” của Quách Thu Trang***