Miley Cyrus: “Tôi bị ám ảnh bởi fan đồng tính của mình"

Ít ai biết rằng, hình xăm trên ngón tay đeo nhẫn của Miley Cyrus chính là biểu tượng của hôn nhân bình đẳng.

Có thể nói, Miley Cyrus chính là cái tên đang hot nhất hiện nay ở Hollywood. Màn biểu diễn gây tranh cãi ở VMA 2013, album mới ra mắt “Bangerz” cùng với 2 single liên tục đứng đầu các bảng xếp hạng âm nhạc đã khiến cho Miley Cyrus nhận được rất nhiều sự ủng hộ cũng như chỉ trích về phong cách sống. 

Tuy nhiên, trong một cuộc phỏng vấn gần đây với tạp chí Attiude (Anh) dành cho người đồng tính nam, Miley Cyrus cho rằng cô không quan tâm đến những lời nói đó và chỉ muốn làm những gì mà bản thân cô cảm thấy hứng thú. 

Tuy chỉ mới 20 tuổi nhưng cô đã thu hút được một lượng lớn fan gay. Cô nghĩ sao về điều này? 

Bởi vì chính tôi cũng bị thu hút hoàn toàn bởi fan gay của mình! Bạn biết không, tôi không nghĩ rằng nhiều người ý thức được những fan gay trung thành như thế nào đâu. Họ chính là người thực sự quan tâm đến việc bạn đang mặc gì, bạn đi đâu và bạn làm gì mỗi ngày. Hãy nhìn vào những nữ ca sĩ huyền thoại như Cher, Diana Ross, Tina Turner, Madonna…xem. Chính fan gay đã giúp cho họ có được một sự nghiệp lâu dài như thế! 

Jeffrey Nealon - Susan Searls Giroux - Queer

 

Cái được gọi là thuyết “queer” (thuyết đồng tính) có liên hệ mật thiết đến những phương pháp tiếp cận và những kiến giải của lý thuyết về phái tính: nếu lý thuyết về phái tính đã cho thấy có thể gỡ khái niệm “phái tính’ [gender] ra khỏi một quan điểm bản chất luận về “giống” [sex] (và ngược lại)  thì thuyết đồng tính chứng minh cũng có thể gỡ “hành vi tính dục” [sex acts] khỏi bản sắc phái tính [gender identity]. Nếu kiến giải quan trọng nhất của thuyết phái tính, nói theo chữ của Judith Butler, là “phái tính không phái sinh từ tính dục” [gender does not follow from sex, Gender Troubled], tức là, các phạm trù văn hóa không đơn giản chỉ đi theo những luật lệ được mặc định là tự nhiên thì kiến giải quan trọng nhất của thuyết đồng tính có thể là luận điểm có liên hệ mật thiết với kiến giải nói trên: “tính dục về bản chất không phải là một đặc điểm cá nhân mà là một phạm trù văn hóa có sẵn” (Queer theory). Nói cách khác,